CHƯA ĐẾN ĐỈNH NÚI THIÊNG KYAIKTIVO LÀ CHƯA ĐẾN MIẾN ĐIỆN


Miến Điện thường được biết qua tên Brumar, măi cho đến năm 1989 mới được đổi thành Myanmar. Tuy là một đất nước mở cửa chậm trễ so với các đất nước Đông Nam Á láng giềng, nhưng có đến đây rồi người ta mới nhận thấy đất nước này có một nền văn hóa, tôn giáo và các thắng cảnh thiên nhiên hết sức phong phú cho du khách thưởng ngoạn.

Một trong những địa danh nổi tiếng phải nói đến “Búi Tóc Phật” trên đỉnh Kyaiktiyo mà thường hay được gọi là “Golden Rock” trong ngôn ngữ tiếng Anh.

Kyaiktiyo là một vùng núi nằm về phía Đông Bắc Yangon. Trên đường đi, xe phải chạy qua Bago, một thị trấn nhỏ nghèo nối liền giữa Yangon và Kyaiktio. Đây là một thành phố hăy c̣n nghèo, ô nhiễm v́ bụi bặm nhưng lại có một tu viện rất nổi tiếng. Tu viện có những tượng Phật điêu khắc chạm trổ thật rực rỡ, tuyệt đẹp và có đến cả ngàn tu sinh tu học tại đây. Ngoài ra, Bago cũng là nơi dừng chân để du khách ăn trưa, người ta vẫn có thể t́m được một quán ăn sạch sẽ theo tiêu chuẩn quốc tế với những món ăn đặc sản của Miến Điện.

Rời Bago xe lại chạy xuống hướng Đông Nam trước khi trở ngược lên hướng Bắc t́m đến ngọn núi Kyaiktiyo. Đây là ngọn núi cao đến 1,100 mét, phần trên đỉnh có độ dốc khá cao nên tương đối khá nguy hiểm cho các loại xe chạy dọc theo triền núi. Lúc trước, người ta cấm tất cả các loại xe chạy lên đỉnh núi. Nhưng bây giờ nếu du khách ngại leo dốc núi cao, bạn có thể ngồi xe lên thẳng đến trên gần đỉnh. Tuy vậy, bạn vẫn phải đi bộ một đoạn đường lên đỉnh “Búi Tóc Phật.”

C̣n những ai thích thử xem sức khỏe của ḿnh c̣n tốt hay không, bạn có thể “trèo núi” bằng cách đi lần theo triền dốc lên đến đỉnh núi. Nếu bạn có đủ sức khỏe, đủ kiên nhẫn lẫn đức tin tôn giáo, có lẽ bạn sẽ chinh phục được đoạn đường dốc gian nan này cho dù khá vất vả. C̣n nếu không, bạn có thể “nằm vơng” và thuê người địa phương vơng bạn lên đỉnh! Cần nói thêm, ở dưới chân núi có dịch vụ khiêng vơng đưa du khách lên trên đỉnh với một cái giá không rẻ lắm v́ group của họ gồm có bốn người khiêng vơng và một người khiêng hành lư cho du khách (v́ có một vài khách sạn nằm trên gần đỉnh Golden Rock). Phần lớn du khách ngoại quốc đều bỏ cuộc leo dốc v́ đoạn đường lên núi quá mệt nên đành nằm vơng khiêng.

Thắng cảnh “Búi Tóc Phật” thật ra là h́nh ảnh của hai tảng đá nằm chồng lên nhau. Đáy của tảng trên nằm chơ vơ tựa lên một điểm nhỏ phía trên của tảng dưới. Nh́n h́nh ảnh của hai tảng đá này từ xa, người ta tạo ra một truyền thuyết trông nó giống như “búi tóc” trên đầu Đức Phật (v́ dân tộc Miến Điện đa số là Phật Giáo). Điểm lạ là hai tảng đá này vẫn b́nh chân như vại nằm chồng lên nhau từ bao nhiêu năm qua mà vẫn không rơi đổ xuống vực thẳm phía dưới. Có lẽ v́ thế người ta mới tôn kính hai tảng đá này và cho xây một bảo tháp chứa đựng Xá Lợi Tóc Phật ở bên trên tảng đá trên cùng. Người đời sau dát vàng chung quanh hai tảng đá để tôn thờ, và từ đó được người phương Tây gọi là Golden Rock.

Bảo tháp Xá Lợi Tóc Phật không biết được đúc vàng hay chỉ đưọc dát vàng chung quanh! Sử sách không cho biết, chỉ cho ghi chép lại bảo tháp cao hơn 7 mét và không ai thấy được ǵ bên trong. Truyền thuyết cho rằng vào tuần lễ thứ bảy tại khu vực cây bồ đề có hai vị thương nhân gốc Miến Điện nhân dịp đi qua đây, họ có duyên lành gặp Đức Phật. Nhờ cơ duyên đó, họ đă được Đức Phật cho ít tóc như là để tạo duyên lành. Hai vị thương nhân này đă đem “Xá Lợi Tóc Phật” về dâng cho vua Miến. Từ đó Xá Lợi Tóc Phật được Phật Giáo Miến Điện thờ trong các bảo tháp cho đến ngày nay với nhiều truyền thuyết khác nhau. Cũng từ ngày đó nhánh Phật Giáo Tiểu Thừa được bắt đầu truyền vào Miến Điện.

“Búi Tóc Phật” Kyaiktiyo chỉ là một trong ba nơi chốn linh thiêng cho đức tin của người Phật tử Miến Điện (hai nơi linh thiêng khác là Đại Kim Tháp Shwedagon ở Yangoon và Tháp Mahamuni ở Mandalay). Chưa cần phải nói đến niềm tin tôn giáo, chỉ cần ngắm nh́n h́nh ảnh hai ḥn đá chơ vơ nằm chồng lên nhau vào những lúc b́nh minh, hoàng hôn hay vào đêm trăng cũng đủ để du khách rung động trước cái không gian đẹp lạ lùng của Kyaiktiyo rồi. Một bệ thờ lộ thiên và một ngôi chùa nhỏ trước tháp Xá Lợi Tóc Phật lúc nào cũng tấp nập khách hành hương lẫn cư dân buôn bán quanh vùng.

Nhưng có lẽ người ta tụ tập quanh bảo tháp đông nhất vào lúc mặt trời lên và lúc mặt trời lặn v́ thời điểm này là lúc ngướ ta được ngắm không gian đẹp nhất của Kyaiktiyo. Thêm một điểm đáng chú ư trong phong tục Phật Giáo Miến Điện là phái nữ không được phép vào trong khu điện thờ của “hai tảng đá vàng.” Phái nữ chỉ được ngồi đọc kinh niệm Phật ở phía bên ngoài điện thờ.

Thắng cảnh “Búi Tóc Phật” đẹp nhất là lúc các tia nắng mặt trời bất kể là lúc b́nh minh hay hoàng hôn chiếu thẳng vào hai tảng đá thiêng tạo ra điểm ánh sáng vàng rực rỡ giữa bầu trời xanh mây trắng. Thỉnh thoảng đâu đó trên triền núi, người ta nh́n thấy những vị đạo sĩ nam có, nữ có “quẩy gánh” trên vai có thùng phước sương, tay lắc chuông leng keng tạo sự chú ư mọi người để cầu xin sự cúng dường của khách thập phương. Họ thuộc giáo phái Mon, ḿnh mặc áo nâu, đầu đội nón nâu cao. Họ chậm răi lững thững buông thả từng bước chân họ trên đường đi và dường như tâm của họ không hề vướng bận đến ngoại cảnh chung quanh.

Người dân Miến Điện có phong tục bỏ dép ở phía ngoài sân chùa trước khi bước vào sân. Để đến đảnh lễ Phật bạn luôn luôn phải đi chân không (bạn cũng không được đi vớ). Có những sân chùa khá rộng nên bạn phải bỏ giày dép khá xa trước khi đi đến chính điện đảnh lễ Phật. Không ít du khách không quen với phong tục này nên không vui khi vào chùa “đi t́m” Đức Phật!

Tôi h́nh dung ra h́nh ảnh của Đức Phật gần 2,600 năm trước ngài cũng phải đi chân không (v́ thời đó làm ǵ có giày dép) t́m đạo, chung quanh nơi cây pippala mà ngài ngồi xuống quyết chí t́m ra con đường giác ngộ, chắc hẳn là rất śnh lầy bẩn thỉu! Làm sao dưới gốc cây này 2,600 năm trước có được những điểm sạch sẽ huy hoàng như ngày nay ở Bodgaya (Bồ Đề Đạo Tràng). Ấy thế mà con người “đi chân không” đó, ngồi ở gốc cây śnh lầy đó lại t́m ra một con đường hạnh phúc và chỉ “đường đi” cho hàng tỷ người ngày sau. Con người ngày nay chỉ muốn t́m thấy Phật ở những nơi tiện nghi sung sướng, ta thán kêu ca bất cứ điều ǵ xảy ra mỗi khi không hợp với ngũ uẩn của ḿnh. Người đời chỉ cần bỏ “Tham Sân Si” là sẽ gặp được con người ngồi dưới gốc cây pippala bên Thiên Trúc ngày xưa!

Người Miến Điện rất tự hào với thắng cảnh di tích Phật Giáo này, họ đi hành hương đến đây khá đông. Họ cũng cúng bái, đọc kinh, cúi lậy và khấn nguyện như tất cả các tông phái Phật Giáo khác như Trung Hoa, Nhật Bản hay Việt Nam.

V́ sự khó khăn của các phương tiện di chuyển lên núi nên chung quanh đỉnh núi một số các khách sạn được xây để các du khách phương xa có thể qua đêm ở đây. Nhưng phải nói thêm, cho dù có các khó khăn về phương tiện di chuyển nhưng Golden Rock không bao giờ đóng cửa v́ phương tiện giao thông! Chỉ có ḷng người đóng cửa nên mới không đến được “Búi Tóc Phật.” Thông thường khách đến đỉnh Kyaiktiyo vào buổi chiều và sáng ngày hôm sau mới xuống núi để tiếp tục cuộc hành tŕnh du ngoạn. Tùy theo giá tiền du khách có thể chọn các tiêu chuẩn khách sạn khác nhau từ hạng “luxury,” “standard” đến “economy” đều có. Có du khách không t́m được khách sạn nên đành “cuộn ḿnh trong chăn,” ngủ giữa đỉnh núi đợi b́nh minh lên để ngắm “Búi Tóc Phật.”

Du ngoạn Miến Điện th́ không thể thiếu “Búi Tóc Phật” Kyaiktiyo trong chương tŕnh v́ Kyaiktiyo không giống như bất cứ các thắng cảnh nào trên thế giới mà du khách có thể t́m gặp. Không đến đỉnh núi thiêng Kyaiktiyo là chưa hoàn tất cuộc hành tŕnh chiêm bái Miến Điện.

View more latest threads same category: